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蒙卦以自然界的“山中之水”喻人事,表明了施教与受教双方在教育过程中的微妙关系,强调“施教要适当,求学要主动”的教育理念。蒙卦的卦象给了我们很多提示,那么,蒙卦的爻辞又告诉我们怎样的人生哲理呢?贞以前其实就叫贞操,现在很多人听到贞操就害怕,说那是传统,我觉得很好笑。什么叫贞操?贞操就是固正的操守,固就是很牢固,永远一个样,不会一会儿这样一会儿那样,但是又很正,这有什么不好?贞操是男人女人都要守的,男人跟女人贞操表现的方式不一样,这叫做男女有别,这一点我们在讲到乾坤两卦的时候会深入地研讨,因为这对人类社会,尤其是对现代人的未来具有关键性的影响。我们的智慧是什么?就是一本《易经》。我们对《易经》的认识应该要很明确,要了解《易经》不是教给我们知识的。《易经》给我们的是智慧。网赌哪个平台靠谱网址多少比卦的彖辞告诉我们,当我们选定了亲比的对象,就要诚心诚意地去顺从,而作为被亲比的对象,就要做好典范、照顾周全,从而使前来亲比、追随的人们团结一致、同心协力。然而,这种团结一致、同心协力也需要适可而止,这又是为什么呢?

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在《易经》中,每一个卦的六个爻里,最重要的爻就叫做卦主,它主导着整个卦。那么究竟什么样的爻才能成为卦主?我们又怎样识别它呢?而在屯卦当中,它的卦主又有着什么样的寓意呢?法院传你,你会觉得奇怪:怎么会传我呢?然后就开始忐忑不安,东打听,西打听,会做很多准备。因为基本上自有中华民族的历史以来,我们对司法都是不相信的。造成我们这种民族性的原因就在于中国人误解了亲疏有别。亨通以后就会获利,这个利不是利益,不是利润,也不是好处。利,用现代话来讲叫做和谐,和谐从哪里来?就是利益要很公平地分享,自然就和谐。现在很多人讲和谐,但没有想到利,没有利怎么能和谐?大家没有饭吃,过不了生活,没有好处,是不可能和谐的。乾具有这个美德,我们从天的运行可以体会到,四个字讲完了,叫做大公无私,利就是大公无私,但不是不要利益。为什么不要利益呢?我们种稻子就是为了要有饭吃,工作就是为了要有收入。网赌哪个平台靠谱网址多少诸葛亮第一次大败曹军以后,曹操就把他当做主要的对象,就开始研究他,就使他站在了亮处。一个人站在亮处是非常危险的,因为人最怕就是自己的状况敌人一清二楚,而敌人在哪里自己却不知道。其实敌人在哪里知道了还不用怕,反正自己跟他面对面,他的状况自己也很清楚,知道怎么去防备。而如果敌人在哪里都不知道,还大言不惭地说:“我才不用警惕呢,做人轻松一点,那么警惕干什么?你看像我就用不着。”其实这种人就叫做没有人把他当对手。一个人如果没有人把他当对手,这个人还有价值吗?所以很多人说中国人小气,见不得人家好,稍微好就嫉妒,就打击人家,其实就是因为这样,我们才会锻炼又锻炼,提升再提升,一点都不敢放松自己,否则的话到了九二以后就开始放纵,就自以为了不起,那就完了,这个人就提前报废掉了。人没有名,没有赚到钱,自我报废的机会比较小,有名有钱有势以后,就要知道自己快要自我爆破了。

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凭良心讲,乾有时候也是不对的,所以坤完全顺从是不好的。可是坤要发挥作用的时候,一定要顾虑,一定要了解这个环境以及自己能够发挥到什么地步。乾卦的大象是我们非常熟悉的,叫做天行健,君子以自强不息。君子坦荡荡,并用一身正气影响着身边的人。君子在人生的各个阶段,都会适时调整,凡事并不会做得太满。要在生活中游刃有余,每个人都要有“两把刷子”。“两把刷子”是什么?六六大顺这样的吉祥话又潜藏着怎样的危机呢?→文·冇·人·冇·书·冇·屋←第二爻跟第五爻,又是相对的。二多誉,五多功。大家有没有发现,我们中国人一开会就讲这件事情是由于上级领导的指示很明确,领导有方,我们才能够做得这么好,就是我们很习惯于把所有的功劳都归于上级领导。中国人不会去跟上级领导抢功劳的,因为抢也抢不过的,一个人要抢领导的功劳,那他一定倒霉,我们只能是把功劳都做给领导,然后得到一些赞美。大家会不会觉得我们好像又在重男轻女了?我觉得不是这样,我们最大的错误就是在男女平等这句话,因为那本来就是笑话。我们去看自然,什么跟什么平等呢?猫跟狗平等吗?好像不见得,同样是猫平等吗?这只猫人家抱着温暖得很,那只猫在那儿可怜兮兮的。草跟草平等吗?到处都是牛羊的地方,那个草可怜兮兮的,有钱人家院子里面的草看起来就很风光。当然其实也可怜兮兮的,为什么?它稍微长一点就被剃光头。但还是不平等,一个最起码被牛羊吃,有贡献了;一个被人家用机器割掉了,痛苦不堪、毫无贡献,只是满足人类那种很无聊的虚荣心而已。我不懂人类为什么要把家里的草坪割得那么整齐,草生长才有生机,我们去割它的时候,怨气就冒出来了,全家人都倒霉。

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